伴随着萨德事件，大家开始意识到和反思过去几年韩国对我们国家的文化输出问题。不论是韩剧、音乐、整容还是泡菜，在被动地接受了多年他国文化输出这一点上，我们毋庸讳言。
回顾改革开放三十年来的进程，我们在对外开放中最大的失误之一是失去了文化自信；所以现在大掌柜和中央大力提倡 “ 四个自信 ” ，其中有一个就是 “ 文化自信 ” 。
一、失去文化自信、境外文化全面输入的年代。
笔者恰好是改革开放之初开始上小学的那一批人，应该说，整个人的成长过程，都伴随着境外文化的输入——美国、日本、香港地区、台湾地区、东南亚国家、韩国等等等等。
这些文化输出 （对我们国家来说就是文化输入 ） 可以说是络绎不绝，美国是通过英语教学、好莱坞电影、动画片、游戏、西餐、可乐汉堡、信息科技产品；日本是通过动漫、食品、游戏、家用电器；港台地区是通过流行歌曲、影视、饮食、新闻用语、明星偶像、小家电；东南亚国家和韩国都是通过音乐、影视、艺人、综艺节目等等。以上列举，挂一漏万、不一而足。
现在回想起来还是挺感到后怕的，幸亏中国有上下5000的文化传承，特别是改革开放前三十年的文化遗泽 （ 虽然很多人出于各种原因一直坚决不承认这点 ） ，才没被从外涌来的文化洪水所彻底淹没和摧毁。
如果按照笔者个人的理解，有史记载以来，最初最核心的，还是上古道家——广成子黄帝那一脉。春秋战国时的其他诸子百家，似乎都可以从上古道家中找到脉络，可以看作是 “ 大道之行 ” 的某种具体形式。包括老庄的学说，虽然通常后世 “ 黄老 ” 并称，但细究起来，老庄与黄帝广成子的思想，还是有不少差异的。
不过，总体而言，笔者认为新中国建国以前的数千年中国传统文化，绝大多数时候是 “ 守强于攻 ” ，更加适合守成与传承，而不是太适合用来做文化输出——因为进攻性和渗透性不够强。
不信可以看看受中国影响最深的日韩两国就可以知道，真是 “ 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。 ”
本来好好的中国文化，输出到了这两个国家，结果就变成今天这样：一个心理侏儒狭隘变态岛国，一个心理自卑狂妄宇宙第一大国。
说到这里，有的读者亲们可能会说，历史上高丽还是颇念明朝正朔的。
不错，确实如此，但那其实是有如丧家之犬 （ 此处为中性词 ） 的最后一点自尊和坚持，或者说是失去宗主国之后心理寄托的最后一根稻草。明亡于后金之后，一方面高丽从骨子里看不起清朝，另一方面又在武力上被清征服，只得做此文化和心理上的最后挣扎。
从根本上说，中国传统文化的上千年长期输出，既未能从根本上教化日本朝鲜，变蛮夷为中华；也未能彻底同化征服两国，变宗主藩属关系为主奴关系——如同今日美国所做那样。因此，权衡利弊综合分析，总体上应该算不得是文化输出的成功案例。
从历史上说，太多的事实证明，繁荣的中华文化，输出到蛮夷之地，引起的羡慕和学习情感很少，更多却是引发了敌人的觊觎。比如北宋大词人柳永在 《 望海潮 》 所描绘的杭州繁华胜景，在南宋时传到金主完颜亮那里，引起的却是其南侵之心。
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
二、重建文化自信、有攻有守开始输出的年代。
2004年是中国当代历史上的标志性年份，当年9月，386正式辞去军委主席，代表着胡温时代的正式开始。
从这一年起，中国的GDP从世界第六位开始，几乎一年一个台阶，一直冲到2010年的世界第二，并迅速拉开与第三名日本的差距，向第一名美国快速逼近。
从这一年起，南海填岛计划被立项筹备，天鲸号、981大型深海钻井平台、建机场等南海大开发的关键性项目，几乎全是在这一年开始准备、设计和建造。
从这一年起，军费大幅增长，共和国军人的待遇每隔三年进行较大提升，开始补历史欠账；军工投入惊人地持续加大，各种全新武器装备开始全面加大投入地立项、研制、定型、换装。
从这一年起，国家开始反思医疗改革完全市场化的错误导向，于第2年 （ 2005年 ） 正式提出要强调医疗机构 “ 公益化 ” 的性质，拉开了新医改的序幕，一直持续到今天还在进行中。
从这一年起，开始进行农业税的深化改革，第2年 （ 2005年 ）3月，十届人大四次会议上宣布将正式取消农业税，当年年底已经有全国28个省区和部分县市取消了农业税，到2006年1月为止，农业税全面取消。
不论是说厚积薄发也好，还是前人栽树也好，还是身边人被反腐打老虎打掉也好，还是外电报道某家族资产几十亿也好，全都抹杀不了从此时开始胡温进行了国家战略上的根本转变这一事实，抹杀不了低调486和温总理这一届的极大历史功绩。
人家低调不宣传，没成为核心，不代表我们老百姓看不到和不承认其重大历史功绩。还好离我们不远，历史事实都摆在那，感兴趣的读者亲们可以自己查阅。
同样，也是从2004年开始，中国首次在韩国首尔设立 “ 孔子学院 ”，这代表着文化战线上的战略思想转型，标志着我们中国从全盘被动接受境外文化输入的年代，向有攻有守开始输出的年代转型。
孔子学院的文化输出是从语言开始的，最重要的一项工作就是给世界各地的中文学习者提供规范、权威的现代中文教材；提供最正规、最主要的中文教学渠道。
截止到2015年12月6日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院，以及1000个孔子课堂，学员总数达190万人。
中间，也发生过2012年5月，美国审查孔子学院学术资质，要求部分教师离境；2014年9月，美国芝加哥大学、宾夕法尼亚州立大学宣布，将与中国孔子学院停止合作；2015年6月30日瑞典斯德哥尔摩大学孔子学院关闭等事件。
但是总体来说，孔子学院以语言这一文化输出最根本的依托入手，是十分是明智的。既满足了随着中国经济日益发展，其他国家国民迫切需要学习中文的需求，又减少了文化输出给目标国带来的经济利益和心理冲击，还可以据此给目标国带来全新的经济产业。比如我们改革开放之初从美国引进的英语电视教学节目《 跟我学 》，后来的《 大鸟在中国 》等等，后来还催生了以新东方为代表的一系列外语教学机构，带动了一个新的产业。
三、强大文化自信、攻城略地全面输出的年代。
这是从现在开始的全新未来时代。
但是，以笔者看来，如何能够真正贯彻大掌柜和中央提出的 “ 四个自信 ” ，强大其中的 “ 文化自信 ” 这一点，从上一个时代的漫漫 “ 重建 ” 之路，走向未来的 “ 强大 ” 和全面输出，还是非常艰难的。这难不在外，而在内。
再回头来看第一个时代，以笔者本人的亲身经历和体会为例，为什么没有被境外文化侵蚀和洗脑，为什么笔者始终能够坚持对中华文明和文化的自信呢？——哪怕是在境外文化铺天盖地而中华文化极弱势的时代，哪怕是在笔者经济收入极为微薄的时代，哪怕是在笔者家庭和身边社会国民生活特别艰辛的时代——这一点不是自诩，笔者本人始终没有动摇过一丝文化自信。
时间过去，万事沉淀，才能体悟其本味。今日回顾，笔者觉得原因主要在于两个方面：一是前述的中华传统文化教育与熏陶。
如前所述，虽然中华传统文化善守而不善攻，但某些时候这也是一大优点。在深切学习中华传统文化之后，确实不容易被境外异族文化所轻易攻破。
除了幼年时代背诵了大量古文、唐诗、宋词，阅读了大量中国古典经史子集之外，好的家风也非常重要。家庭从小教育我的很多道理中，就有 “ 狗不嫌家贫，儿不嫌母丑 ” ，“ 不准拿别人家的东西 ” 等等，根植于中国这片土地上，别人的东西即使再好，也绝对不会动心，自己国家发展得再慢，也从未生出离开这片土地的心思。
所以，在成长过程中，喜欢过美国电影，喜欢过日本动漫，喜欢过美日韩游戏，喜欢过港台歌曲电影，但境外的东西再好，也是拿得起放得下，喜爱而从不沉迷，攻不破笔者对中华文明的坚定自信。
二是毛主席时代的文化教育遗泽——我们赶上了尾巴，中小学教材还没来得及那么快更换内容，一些标语口号还长时间留存在幼年时经济发展较慢的乡村县城——这全是潜移默化的深刻影响。
其实，笔者觉得，第二点是极为重要的一点。要不然，就无法解释：有一些同样是深受传统文化熏陶，文化功底远比笔者深厚的朋友和同学，却为什么彻底倒在了境外或者西方文化的大旗下，失去了文化自信。甚至有个别人还早早想尽办法远走异国、改换国籍，再也不回来了呢？
如果说，新中国建国前的中华传统文化偏重于 “ 守 ” ，则建国之后以毛泽东思想为核心的中国文化则在继承的基础上进一步加强了 “ 攻 ” 。
所以说，在那个年代，我们才能在经济实力较弱的情况下，打造出 “ 三个世界 ” 的全球实力划分，才能 “ 朋友遍天下 ” ，才能有全世界的青年人那么热衷于学习毛泽东思想和纷纷走上街头——这才是中国有史以来最给力的文化输出。
那场给力的文化输出，时至今日，仍然具有深远的影响，不信请看法国总统大选中呼声最高的独立候选人马克龙 ，他在民调中目前仅落后于领先的极右翼勒庞1个百分点，而且民调同时显示，如果他与勒庞同时进入第二轮，马克龙将以61% 对 39%击败勒庞当选法国总统。
马克龙曾经说：“ 我是 ' 毛派 ' ，这名年轻的候选人进一步解释道，对于毛泽东来说，' 能奏效的方案，就是好方案 ' 。“
马克龙还曾经说：他期冀在法国众多领域中，实现 “ 文化大革命 ”。他和竞选团队，更是将艰辛的总统竞选活动与民调分析称作 “ 长征 ”。
如此，综合起来看，笔者得出的结论就是：能够兼受毛泽东思想和新中国之前中国传统文化共炙、并能把这两方面相结合的朋友们，就会是坚持中华文化自信的最坚强者——不论其面对的是风雨冰霜，还是花繁锦绣——都会既自信又不自大，既冷静又不冷漠，坚持文化输出又不文化侵略，坚持中华正统文化又不居高临下藐视其他文化。
同样，未来我们如果要进一步强大文化自信，并能走出一条与西方强权以文化侵略为目的所完全不同的、具备中国特色的文化输出之路来，还是需要把毛泽东思想和中国传统文化结合起来施行。故此，笔者在前面说，强大文化自信，全面文化输出的艰难，难在内，而不在外。
否则的话，以笔者看来，单靠孔子学院的招牌和思想，孔老夫子即使复生，估计以他老人家的睿智，面对今日之形势，对单挂他老人家的招牌，也会大摇其头的吧。。更何况，如前所述，中国传统文化的精髓，可远不止儒家一家啊。
总之，像笔者这样自发宣传正能量和中国文化的民间业余写手的最终目标，绝非类似什么 “ 马列毛主义 + 孔子儒家思想 ” 的混合 ，虽然笔者经常宣传传统文化，但骨子里的最高理想，其实早已经写在了北京天安门城楼上老人家挂像的两侧—— “ 中华人民共和国万岁 ” 、 “ 世界人民大团结万岁 ” 。
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