读《历史研究》汤因比有感
书是人类进步的阶梯，读书可以开阔视野，拓宽境界。
文明自始至终都是贯穿人类历史发展的一条主要线索，人类对自身没有停止过，在这其中也出现过很多的大家，但给我留下深刻印象的却是汤因比的《历史研究》所涉及的内容非常广泛，其中最突出的便是对历史研究的方法进行了革新。区别于以往的以历史事件当做历史研究的方法，汤因比将文明作为单位来探讨，另外，对于文明成长的规律以及文化模式进行了大量的论证。
随着时代发展。全球化的进一步深入，各国之间不仅在经济上互相关联，更加在文化上互相渗透，面临着国外文化形态的入侵，中国传统文化应如何应对，在历史潮流中保持不倒并独树一帜，这对于转型期的我国是一个非常严峻的问题，鉴于此，笔者认为，汤因比关于文明起源中的挑战与应战学说对于目前处于转型期的我国提供了借鉴。为实现中国梦，打造文化中国奠定了基础。
中庸之道，作为我们中国人来讲是十分熟悉的，它渗透到我们的日常生活当中，影响着我们的生活。中庸不不是一种采取折衷办法来处理问题的方式。所谓中就是不偏不倚，不过也不及；庸当然就是平常。中庸所表达的实质是要求我们要根据实际情况的变化而变化，做到具体问题去具体的分析。孔子的中庸思想原本是用在礼上的，汤因比却将它用来解释其挑战与应战及文明起源与生长的理论。
汤因比认为，挑战与应战决定了文明的产生，并不是环境与种族
来决定的这其中就涉及到一个度的问题，国强和过弱的压力都是不可取的。太强会使人类的全部精力都消耗在应付环境上，而无力进行创造；太弱则激发不起人类的潜力，只有适度的挑战，才不会让文明夭折，才能使文明的生命力得到焕发，人类才能进行创造性的应战。因此，挑战就必须做到中国儒家哲学所讲的中庸。在汤因比看来，真正的挑战不仅仅能够刺激它的对象成功地产生一次应战，更要让它产生前进发展的动了；即从一次成功走向另一次新的斗争，解决一个问题走向提出另一个新问题，从阴过渡到阳。其后在产生新的不平衡，以此方式不断前进，以致无穷。
在汤因比的文明理论中谈到有些文明是没有长大的停滞的文明。之所以停滞就是因为挑战与应战的度发生了问题。只有适度的挑战，才会成功的激发应战，同样，应战也要适度才可，若超过了一定的极限，反而会毁灭一个文明。由此可见，在文明产生的过程中，适度的重要性。只有适度的挑战才能产生文明，用力过猛或不足都是不可取的，正因如此，必须运用中庸之道才能保证文明在成长的过程中正常的生长不至于停滞或夭折。这是汤因比文明理论的立足点。
汤因比关于文明起源和成长的学说可以说是在历史领域中独树一帜，在他那里真正的最适度的挑战不仅刺激它的对象产生一次成功的应战，而且更刺激它积聚更大的力量继续向前进展一步，从一次成就走向另一次新的斗争，解决一个问题走向另一个新问题，这对于现如今面临文化转型关键期的中国社会是一个更好的借鉴。
历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记
录，是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中华文明源远流长，积淀了极为丰厚的历史资源。古往今来，大凡有作为的政治家无不把学习和总结历史，借鉴和运用历史经验作为治国理政的一项重要工作。正所谓以史为镜，可以知兴替。在为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴而奋斗的新征程中，我们仍需以史为镜，以中外历史特别是以90余年来党领导中国革命、建设、改革的历史为镜，不断审视、省察、完善自我，汲取前行力量和智慧。