『煮酒论史』 [野史乱弹]关羽之死（一） 什么是中国人？几千年的中国人给世界留下的印象是智慧，勤劳。是的，中国人以无以伦比的智慧和勤劳在这世界刻画出深深的痕迹，证明了自己立于世上的能力。但也正如百年前一位著名的西方传教士亚瑟、史密斯所指出的中国人不缺勤劳和智慧，缺的是勇气和正直的纯正品性。而能更好和服务于一个团队或社会，这些都是必不可少的，是缺一不可的，而后者显然比前者更为重要，它代表一个团队、社会的公平、公正和法制，它能给予每一个人以安全感。
公元219年12月，关羽失荆州，与其子关平被东吴斩杀，这一事件就是对什么是中国人极好的诠释。关羽失荆州后人多以评论，但就如易中天、曾仕强等名家往往着墨于外因，多归究于东吴的忽悠，导致关羽大意失荆州，再把许多难以解释的因素归总于无形的手在那操纵。其实我想他们这样做必有其原因，注重外因而忽略内因，是他们的社会责任。就如我们的专家往往多讲帝国主义对中国的伤害和侵略，却极少去谈为什么我们老是受他人的欺侮，这俩者都是一样的概念。那么真正的关羽失荆州是如何的呢？这其中到底有多少不为人知的秘密？关羽的权力以及孙权敢杀关羽念头这些疑点要如何去解惑呢？
蜀，官道，快马，络绎不绝地疾驰，源源不断的情报和命令踅奔于大本营和刘集团各战区。通过多年的勤劳拼搏、智慧谋划、欲血奋战，刘备终于成功了，进位汉中王的他终于在这中华大地牢牢地站稳了，荆州、益州的占据终使隆中对得以实现，三分天下以成，那么接下来就要开始考虑考虑站住脚后的事了。是的，当凶恶的环境过去或暂时远离后，
当凶狠的外敌已难暂时构成威胁后，内部力量的整顿就显得迫在眉睫，尽早消除或降低潜在的隐患已成当务之急，因为历史告知自己人往往比敌人更可怕，更凶残。刘备在思索，诸葛亮在思索，关羽在思索，蜀国的各位大佬也同样在思索。
对于刘备来说，诸葛亮是他永远的痛。诸葛亮这人对他来说太厉害了，水能载舟，亦能覆舟，一个能帮你建国的人，同样也有能力破国。成熟的果子如是让外人曹操摘了，那是成者王、败者寇，那是实力不济。如让诸葛亮摘了那算什么？恐只留下千年傻瓜的笑谈。
对刘备来说，诸葛亮这人可信吗？他是自己人吗？这样的问题是他自从有了诸葛亮后就每晚辗转熬思。恩无以复加，德无以施教，这样的下属岂能不头痛。何况诸葛亮本人那无以伦比的个人魅力，以及他在清流集团中的影响力，再加上他那穷尽天下的智谋，这样的下属太强势了。而自己呢？在自己最穷困潦倒的时候，在自已最自卑的时候，在自己最走投无路的时候，在自己最束手无策的时候，诸葛亮见了自己，也见到了一切，自己在诸葛亮心中是个什么样子，恐是不难想象。本以为有了凤雏庞统，可以减轻对诸葛亮的依赖，减弱诸葛亮的权威，造成政治上的均势，减低管理风险成本，但却不料名满天下的凤雏庞统一个回合就让人灭了，真不知是他吹牛还是更加可怕的政治谋害。得蜀后，自己故意把更多的权力交附给法正、李严等原蜀地大佬，期望他们能压住排挤诸葛亮，好让自己得以两头抚慰，便宜管理，可那些大佬却只知要权要财，，一旦说到实处却无人敢及，实不知是他们对自己阴奉阳违，还是诸葛亮又占了先机，先下手收了他们，这事想想都让人深畏。自己
还能依赖谁？就连赵云原本随自己出生入死的人都紧跟于他，还能再相信谁呢？还好，我还有兄弟，刘备不停地安慰自己。
对于诸葛亮来说，日子也过的不轻松。安家、治国、平天下是他的抱负也是他的理想和目标，保住自己才有国家才有天下。可主公刘备对自己防范之心越来越深，宫中府中也非一体，不说治国平天下，安家自保都以成问题，当年管仲又是如何做的呢？好为《梁父吟》的诸葛亮不得不为此思索。“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”，人不居安思危就是白破万卷书了。管仲自保一靠凶悍的敌人，二靠酒色，三靠朋友，这是他可以借鉴的。拥有足够凶悍的敌人，自己才能成为有用之人，才能保全自己；沉醉酒色更是一个象他这样高位男人自保的先决条件；至于朋友，自己虽没管鲍之交的鲍叔牙这样强劲人物，但也同样有不少的根基。除蜀中名将赵子龙深服自己外，也把一批清流名士安排在蜀各强力部门，如马良兄弟、蒋婉、费祎、杨仪等人。使自己尽可能获取更多的情报资源，以待能提前作出判断和决策。
而对关羽来说，他深感自己承担的责任之重大。他有时挺羡慕三弟张飞，可以无知无俱，不象自己熟读春秋，深知人之艰辛。作为刘备二弟的他深感其压力之重，一方面他要坚挺大哥刘备的理想，另一方面他又有保卫刘备的重任。关羽想，自己原本草民，空有满腔抱负，却枉屈卖枣，幸遇大哥刘备，桃园结义，闯荡江湖，今终得以草创局面，得以四海畏服，名震天下，如此重恩重情岂能不报？天下亲不及大哥亲，天下恩不及大哥恩。士愿为知已者死，何况还是桃园结义的大哥呢？大哥刘备的难处他比谁都了解比谁都更清楚，他要替大哥承担起更多的责
任，挑起更大的担子，成为大哥及蜀国真正的独一无二的顶梁柱，使大哥刘备得以更坦然更安心，这是自己的使命，他责无旁贷，义不容辞。 而对于法正、李严等原蜀地大佬来说，从起初的兴奋得志转眼又被更强大的恐惧感所包围。刘备的入蜀及对他们的重用，使他们的人生都进了很大一步，得以拥有恩报恩、有怨报怨的机会。但随即他们发现自己将要面临更为困难的选择，以他们的能力不会感受不到这漩涡的可怕，压错宝必只有一个下场，那就是九族殆尽，这样的后果太可怕了，能不参与就不参与，宁愿做一个糊涂人，两不得罪，也比精明的寻死要强的多。
（待续）
关羽之死（二）
每个人在生命中都有不顺遂的时候，惟一可以控制的是要怎样做出合理的反应。每一个集团，随时都可能发生想像不到的意外。惟一能够掌握的，是未雨绸缪。人人提高警觉，预防各种变数带来的灾祸。
若以魏、蜀、吴三分鼎立的地理配置图来看，荆州正好位于三国的中央交界地带，因此战略位置十分重要。诸葛亮在《隆中对》中就说过：荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，是兵家必争之地。赤壁之战后，经诸葛亮的谋划巧夺，在战争中出力最少的刘集团却收获最大，七个郡的荆州刘备得了四个：零陵、桂阳、武陵、长沙；出死力血拼的江东孙权得了一个半郡：江夏与半个南郡；败退的曹操独剩一个半郡：南阳与半个南郡。此时的荆州就如中国一样也
成三分天下，只不过各方的战略目的和目标都不同。
对曹操来说无意在当下局势中在荆州再度发起大规模的军事行动，因这意味着逼使孙、刘俩家联盟的更紧密，而团结的孙、刘联盟是曹操最不愿见到也是最不愿面对的，这会导致他的政治实力和军事力量都不占优势，所以曹操在荆州的策略是力足于守，以守为攻，力促孙、刘生变。而对刘备来说，荆州是很重要的进攻桥头堡，按诸葛亮的《隆中对》上的规划是：天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。也就是说一旦刘集团要在荆州发动大规模的军事行动，必须要在一个前提下，那就是曹操生命结束或内部分化、哗变，只有在这一前提下，刘集团才可联盟江东孙权集团向曹魏发动大总攻，而荆州就是刘集团的主攻点。比起大本营来，荆州的交通及后勤保障都要方便许多，宜于大军的集结、行动。因此在天下未变之前，对刘集团来说，荆州军团的主要任务也同样是守，就如诸葛亮交付荆州军团的战略命令：“北拒曹操，东和孙权”。天下不变，我亦不动，天下一变，我随机而动，这是刘集团在荆州最好的方式。
而对江东孙权来说却是不同，对他们来说荆州是出入口，是大门。进可开门而出，退可关门而守。何况在赤壁之战中，江东集团付出甚多，取荆州本就是合理的代价。如今让刘备巧夺本就心中难平，无奈合肥战事激烈，面对曹魏名将张辽，江东军团节节失利，难以抗衡，无力两线作战。再加上接替周喻的大都督鲁肃致力于孙刘联盟共拒曹魏，使江东孙权集团无奈退出荆州一线防区，把半个南郡也借给刘备，以此
把整个拒曹防线全由刘集团的荆州军团独自承担，以便自己在荆州抽出军力于合肥与张辽硬拼。当然这也是孙权集团不得已之计，他们对占荆州之心从不死，夺回荆州之心从不亡。因此在荆州，曹、蜀的战略目的应是守，而江东孙权是攻，这是合理也是正常的。
孙刘联盟为荆州利益而分裂实属正常，这本就是早晚的事，迟迟未变一除了亲刘派鲁肃的作用外，再就是时机未到罢了。一旦时机成熟，江东军团必会把刘备的荆州军团当作首要大敌，势必驱之而后快。 但此时的疑点是江东孙权可以武力攻占荆州，这毕竟是他们的自由，他们也可以不择手段击破关羽军团，兵者本就诡道也。但如此急迫地杀害关羽却是反常。个人喜好服从政治利益，这是规则。江东孙权可以杀刘备，因为那是斩首行动，可一劳永逸地解决刘集团问题，而杀关羽却是风险极大，刘备不死杀关羽没多大意义，反而会让刘备因恼羞成怒不计后果而全力报复，那则江东危矣`。
在僵局未打破之前，这样的行动及后果都是难以事前预防的。是什么因素让江东孙权集团下了决心攻取荆州呢？是什么时候因素让江东孙权集团下了狠心将关羽杀之而后快呢？
待续
关羽之死（三）
人活在大社团里，不够勇决，不够机灵，非但无望晋升，只怕连自保都甚不易矣！
独掌荆州军团的关羽到底拥有多大的权力，敢于如此轻视军事
统帅诸葛亮的规划？陈寿把其原因归之于关羽“刚而自矜”，从此定下了评论关羽的基调，后世论者多从这一角度出发，几乎成了千人一口。其实“刚而自矜”只是关羽个人的缺点，但把所有的责任都归究于关羽的个人缺点上，那就是不合理也不科学。必竟这不是关羽一个人的游戏，而是整个集团的，它有着种种条令、组织纪律、系统管理等等要素的制约，不可能随随便便让某个人任意妄为的。
不说荆州军团本身内部各种力量的制衡，作为一战区长官的关羽仍必须一切服从来自大本营的调度。大本营是什么？就是宫中府中，就是宫中的政治元首刘备和军事统帅府中的诸葛亮，每天向宫中府中通报重大军情以及接受宫中府中的命令这是荆州军团的首要职责。因此，如遇有重大事件而不通过宫中府中那是不现实也是不可能的，因此要真正归结其原因只能有一个，那就是宫中府中出了问题，大本营出了问题。 作为宫中的刘备素来对府中的诸葛亮怀有介心，因此象入蜀这样的重大战略行动竟用了庞统，而把原军事统帅诸葛亮放在了荆州留守，这其原因是显而易见的，就是要消弱或剥夺诸葛亮的军事指挥权。假设庞统一切都很顺利占据了益州，那么诸葛亮就有可能永远放在了荆州，从最高军事统帅降为战区军事参谋长，直接从关羽的上级转变成关羽的下属，确保所有力量真正掌握在只忠于刘备的圈子中。只是天不遂人愿，庞统的出事导致刘备计划的失败，无奈再次起用诸葛亮，当然也意味着矛盾成见更加深了。
在诸葛亮入蜀接掌军权时，还有一个很有趣的故事，很有意思。故事就是刘备入蜀军事失败后，派遣关平送书信给诸葛亮，要他入蜀指
挥，同时也要他量才委用，留下一位合适的将领，镇守荆州。信写的很含糊，作为团队领导在此重要时刻如此不明确是不符合常理的，对此评论者多有各种解答，但基本上都认为刘备此举是表示对诸葛亮的信任和尊重。
其实政治的角斗从不会这样简单。按常理，刘备率军入蜀前，必定会对荆州方面有全面的交待，而接受交待最多的人肯定是桃园三结义的老二。可以肯定的是荆州名义上交由诸葛亮负责，而暗中刘备定有可能给关羽必要的指示，一旦诸葛亮崭露异端，真正掌握军权的关羽就要迅捷地清除异类，确保荆州姓刘。
因此刘备此举一是安抚，表示先前不让你入蜀不是对你不放心，而是正常的轮换；其二就是再次试试诸葛亮，看你会选谁？关、张、赵三人，张飞肯定不行，他独挡不了一面。而关、赵二人中诸葛亮如选赵，那就意味着有异心，关平会立即把刘备的暗令传达到关羽，关羽出击诸葛亮，而刘备大军迅速返回，反正有一个荆州也能过上好日子。 因此，诸葛亮的入蜀不是矛盾的解除，而只是暂时缓和，以待时机罢了。当诸葛亮取得益州后，刘备以益州初定，内政混乱为由迅速又剥夺了诸葛亮的军事指挥权，从此刘集团因内部失衡导致整个指挥系统都受到极大的影响。
失去制衡的关羽行事则更加骄横、自以为事，把一切都不放在眼里，大有一人独自包打天下的心态。当孙权要求联姻，被他果断地拒绝了。其实这是很不符合规则的，联盟联姻是两国政治、外交、军事的大事件，岂是一个战区长官所能私自决定的。若是诸葛亮仍掌军权，他
必会同意，为了对付强敌，为了能与盟友更好的合作，牺牲一些个人利益是微不足道的。但可惜的是诸葛亮靠边站了，而独揽大权的刘备又受其弟关羽的忽悠，“江东鼠辈，岂能忧惧”，兄弟二人在此都有共识，那就是江东不过是小儿罢了，有什么值得如此重视，又不是曹魏（毕竟让曹魏打痛过，江东孙权又没有，人很奇怪，往往尊重那些打痛过自己的人）。
当心态上开始轻视江东后，行为准则更为狂妄漠视，许多很重要的工作都变得无足轻重，反正江东集团都是无能之辈，他们敢打吗？可笑的蜀国重权者却一点都不担自心自己的命运。
鲁肃病重，按常理作为联盟的蜀国要早作准备，深入江东朝野，进行游说，使继任者尽可能的是亲刘派，哪怕不是亲刘派，也要是联盟的意愿者。当然这一点刘备肯定也派人去做了，只是上层心态不对，下面人做事还会诚挚吗？鹰派的吕蒙接任大都督，外交政策上的大败，其实就已经是很严重的警告了，只是忙于内部争权的蜀国大本营忽略了，或者说他们还是认为江东孙权集团仍是嘴上说说的老模式，而不敢放于行动。
就如大哥刘备所做的那样，关羽在荆州军团内部力量也开始整合，对那些制衡的，不同圈子的人都大加打压，关羽急迫地需要独揽荆州军团大权，以便行使他那蠢蠢欲动的南征北伐之心。他已经臆想着功成名就后的荣耀和风光，看看那些不把桃园三兄弟放在眼里的人到时如何在他面前屈膝跪拜。
一切都在按照各自的意愿行事，一切的行动都在按照蓄谋已久
的计划行事。大家的剑都磨的太久了，久得让人失去了理智；久得让人都对这社会产生了怨恨；久得让人都开始抱屈世界的不公；久得只让人相信自己唯有自己才能拯救自己。团队、社会、国家都是利益的骗局。 有深度。顶起来。
关羽之死（四）
一个智者除了说他是个聪明人之外，也暗含了他是个要常运用智谋解决问题的人。
而诸葛亮恰恰就是一个智者，一个出类拔萃的智者，是一个前无古人、后无来者的智者。之所以对诸葛亮有如此高的评价，就在于他随时随地都能解决问题。
是的，我也很佩服诸葛亮，当然我佩服的不只是他的才华，而更是他的自保能力。在中国，想自保的确是不容易的。堂堂几千年的中国能者多多，但真能善终者又有几人。大宋的王安石，大明的于谦也都是中国一代名臣、智者，但都缺自保能力，被政治对手击倒，不但害了自己，也害了国家，害了汉民族。
成都、荆州、江东等重要情报源源不断送入诸葛亮府，尤其是身为荆州军团参谋长兼情报主官的马良更获取了及为珍贵的情报，各方情报都显示刘、关要向他动手了。如关羽北伐功成，他就名正言顺地下辖威震华夏的战功逼迫诸葛系退位、流放、斩杀。
当你的敌人是自己人时，怎么办？也许此时你的敌人就是你最好的伙伴，利害相共的江东和诸葛亮都需要对方的帮助。江东集团需要
获取明确信息，一旦武力进犯荆州，刘蜀有多少能力来反击；而对诸葛亮来说，则要江东军团杀了关羽，这个切身危害他危害孙、刘联盟战略的自以为事骄横无比的蜀中主将，对诸葛亮来说，没有关羽，蜀国军力只会更加强大，孙、刘联盟也更为巩固。
当然，这一切任何史册上都无从描述，只是我的推断，但我认为是合理的。只有这样的推理，许多疑问才可解答。诸葛亮本身在江东呆过，和江东集团许多大佬都有不错的关系，再加上马良等人的从中周旋，双方的计划不难连接。
诸葛亮向江东担保蜀军无意进军江东（伐吴是大事情，需要周祥的安排准备和计划，这都需要大量的时间、人力、物力，如有，诸葛亮肯定能知道），如刘备一意孤行，那必行军仓促，而且诸葛系决不会参于，只会尽可能从中斡旋，力促两国和好。而江东的担保则是斩杀关羽，一劳永逸地解决诸葛亮的难题。
接下来的事情就是人人皆知了。江东军团要做的只是如何在战术上保证其攻击突然性，而荆州军团中不属于关羽直属的部队都受过诸葛系的照会，要他们尽可能置身事外，一个想杀他人的人却先跌入别人为他布下的天罗地网。
在这场中国历史悲剧中的所有主角，他们都很聪明，也很勤劳，但可叹的是此时他们的聪明、勤劳却是造就这场悲剧的主要原因，如果说，他们都是笨人、懒人，这样的悲剧就不会发生。当然这样想是不合理、不科学的。聪明、勤劳不是缺点，它们在任何时候都是优点，只不过再好的优点都要受到合理的制约，都要为一个伟大的目标去应用，而
不是只为一已之私去任意妄为。
秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。几千年的中国，这样的悲剧层出不穷，哀而鉴之为什么就这样难呢？只因每个大佬都不把人民的利益当回事，都不以人民的利益为重，有的只是各自谋夺政治利益。
美国人是如何做的呢？让我们看看托马斯•杰斐逊的《独立宣言》是怎么说的，宣言说：“所有的人都是受造而平等的，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们之间建立政府，而政府的正当权力，是经被治理者的同意而产生的。任何形式的政府，一旦破坏了这些目标，人民就有权利去改变它或废除它，并建立一个新政府。”杰斐逊的这些话，从理论上对民主政府的产生及其职责进行了概括，，他表明政府的一切工作都必须有利于人民的权力和利益而去开展，而不是如三国《关羽之死》中的政府根本忽视人民的权利和利益，一个忽视人民的政府再聪明再能干再勤劳，都只能创造一个又一个的悲剧。