中国人的跪与不跪

冯学荣

据说 “中国人民站起来了”,意思是说:从前是跪着的。可是,教科书没有对孩子们讲清楚的是:中国人民在站起来之前,是向谁跪着的呢?答案是:向中国人跪着。

中国人的下跪历史,源远流长,在万国来朝的辉煌年代,依据《清史稿》的记载,不但东方人见了中国皇帝要下跪,而且西洋白人见了中国皇帝,也是要下跪的。例如,1795年,荷兰使节来华,向乾隆皇帝双腿下跪。清朝初期历史上的沙俄使臣每次来华,也是要向清帝双腿下跪的。

第一个拒绝双腿下跪的西洋鬼子,是英国的使臣。1793年,英国特使马嘎尔尼 (George Macartney) 访问中国。此人拒绝向乾隆双腿下跪,最终采取 “单腿下跪” 的折衷方案。乾隆皇帝心里虽然有一点点不愉快,但是也勉强接受了。但是,此事在不久之后被俄国人知道了。俄国的使臣心里不平衡,说:凭什么英国人不跪?那以后我们也不跪!后来,俄国使节戈洛夫金来北京办事,盘算着不向中国皇帝下跪,因为这个谈不拢,最后弄得不欢而散,作罢回国。

1816年8月13日,英国使臣阿美士德一行访华,也是因为不肯向中国皇帝下跪,访华失败,碰了一鼻子的灰,白跑一趟。在归途中,阿美士德顺道到了圣海伦娜岛,拜访当时被流放在岛上的前法兰西帝国君主拿破仑 (Napoléon Bonaparte)。阿美士德跟拿破仑说,中国人真麻辣戈壁的,非要我下跪不可。拿破仑听了直摇头,教训他:这你就不对了,那是人家中国人的地方,你要入乡随俗。你要是不理解他们的风俗制度,你可以终生不去那里,人家又没有强迫你去。拿破仑说的对不对呢?也对。也不对。

那么,英国人什么时候向中国人下跪呢?求救的时候。1841年农历四月十一日,三元里抗英斗争,广州北郊一百零三条村子的数万名汉子围困四方炮台,将英军副头目查尔斯义律团团围住。广州知府余保纯欲出城劝散,义律紧紧握住余保纯的双手,痛哭并且大喊救命。另一名叫 “担臣” 的英军将领,则向余保纯下跪、恳求救命。(参《三元里人民抗英斗争史料》第28页)

在第一次鸦片战争中被打败之后,中国皇帝对鬼子下跪一事,不敢再强求了,但是对于日本人,态度仍然坚持。1871年,各国驻京使节拟觐见同治皇帝,拟以鞠躬五次代替下跪礼。恭亲王对日本驻华公使柳原前光说:“请你依照咱中国的礼节、向同治皇帝下跪。” 柳原前光不解,说:“其他国家的使节,都是鞠躬五次,为何单独我日本使节要下跪?” 恭亲王说:“你是日本人,咱们中日两国人民,同文同种,咱们不要搞洋鬼子那一套。” 日本人记恨这个,把这事儿记录了下来。(参东亚同文会《对华回忆录》第34页)

那么,尽管如此,日本人有没有以牙还牙呢?没有。1900年义和团运动之后,清政府派大臣那桐到日本,为较早前清军杀死日本使馆书记员杉山彬一事、当面向明治天皇道歉。那桐回到中国之后所写的出差报告,对于他觐见日本明治天皇的礼仪,是这样叙述的:“…...觐见,行三鞠躬礼…...”。(参王芸生《六十年来中国与日本》第四卷第37页,三联书店1980年6月第一版)由此可以知道:当时的日本天皇,没有要求那桐下跪。事实上,下跪这事在日本有不同的含义。日本人跪着吃饭、会客、谈话,是传统习惯,彼此并不觉得可耻。

在这件事上,倒是德国人有点小气。庚子之役后,清廷也派了载沣(溥仪的爸爸)远赴德国、为清军在较早前杀害德国驻华公使克林德一事,向德皇威廉二世正式道歉。德皇为了发泄愤怒,要求载沣向他双腿下跪。载沣机智地说:“依据现代外交礼仪,各国使节觐见外国皇帝,都是不用双腿下跪的。陛下要求我下跪,未必见得光荣。”德皇说不过载沣,妥协作罢了。

洋鬼子见清朝皇帝不肯双腿下跪,清朝皇帝则长期在二流场所接见他们(例如紫光阁),以讨回心理平衡。后来,紫光阁去得多了,洋鬼子也懂了,对此怀恨在心。在1900年庚子之役胜利后,十一国在《辛丑条约》附件十九第一款里面特地提出:“......诸国使臣会同或单行觐见大清国大皇帝时,即在大内之乾清宫正殿......” 意思是:“以后我们洋人见你大清国的皇帝,必须在紫禁城的乾清宫正殿会见,不许小看我们!”

还有一种情况,洋鬼子需要向中国人下跪,那就是到了 “匪区”。据Jane R.Edkins所著《在华基督传教士信件中的中国人》记载,广州洋教士罗孝全到南京去觐见洪秀全,下跪了,但他故意把脸朝着另一方向,避免对着洪秀全,以捍卫残余的一丝自尊。

洋鬼子广泛不愿意向中国人下跪,渐渐地,中国人也摸清了鬼子的脾气,开始有目的地 “体谅”、“迁就” 鬼子。例如,协助清军镇压太平军的“常捷军”里面有个副将,法国人,名叫德克碑 (Paul—Alexandre Neveue d'Aiguebelle),左宗棠为了笼络德克碑为自己卖命,免了德克碑的跪拜礼(别人见左宗棠需要下跪,德克碑则不用)。

宁死不跪的硬汉有没有?有,但往往是在临死之际。1861年11月2日,慈禧太后派人抓捕肃顺,不久后,肃顺被押往菜市口斩首。被令下跪时,肃顺坚决不跪,还出口骂娘。刽子手拿了一个大铁锤,把肃顺的腿骨打折了,他才跪下受刑。还有一例,1898年戊戌六君子受刑的时候,刘光第起初也是坚决拒绝下跪,后来是杨锐劝服了他,他最终才妥协的。

也有因为下跪问题交不成朋友的。孙中山和康有为就是。早年的时候,康有为经常在广州双门底圣教书楼读书,而孙中山正好也在那附近办诊所。当时,康有为已经小有名气,孙中山托朋友去跟康有为说:“可不可以交个朋友?”康有为说:“要和我康圣人交朋友也不是不行,但你必须双膝下跪,拜我为师!”孙中山觉得康有为这人不可理喻。

最可笑的下跪,恐怕是满清高官向妓女下跪。这事儿听起来不靠谱,但却实实在在发生过。1900年,义和团闹到农历五月的时候,有三个妓女分别打扮成“黄莲圣母”、“三仙姑”和“九仙姑”,乘坐小船,来到北海,引人围观。直隶总督裕禄一看,以为是神仙来了,对她们三跪九叩。

下跪这事儿,有时候也被利用为激励愤青的工具。武昌起义爆发之后,袁世凯受命重新出山,他是这样对部下开战前动员会议的:“弟兄们!现在是孙党想夺权,他要当皇帝!我们愿意给他孙猴子下跪喊皇上不?”将士们齐声回答“不!”事实上孙中山不会要求任何人给他下跪、或者喊皇上。

其实,在更早前载沣摄政的时候,载沣已经不稀罕臣子下跪了,他开始给臣子赐座、“坐下奏事”。[参(台)传记文学出版社,曹汝霖《一生之回忆》第83页]

佛家讲轮回。在辛亥革命中,出现了满族人向汉族人下跪的现象。1911年12月17日,革命军在湖北荆州,正式举行入城式。荆州城里的满族人,全部跪地迎接。

五年之后,袁世凯称帝。部将陈宧?见袁世凯,下跪。袁世凯连忙扶他起来,说:“不必这样,不必这样,中华的国体已经更改,我这个皇帝,是不需要别人跪拜的。” [参曹汝霖《一生之回忆》(台)传记文学出版社,第155页]

其实,到了晚清时期,双腿下跪已经在一些场合,改为单腿请安了。张群年少时报考保定陆军学校,笔试通过,参加面试。面试官是清军大将段祺瑞。张群见到段祺瑞时,旁人催促张群:“请安!快点!快点!” 所谓 “请安”,就是敦促张群向段祺瑞一条腿跪下来。张群坚决不干,他说:“我从小就没给任何人请过安,我不懂得如何请安。” 段祺瑞竟也不与张群计较,让他通过了面试。(参《张群先生话往事》)本案的两方人当事人都很难得。张群小小年级懂得自尊自爱,难得。段祺瑞身居高位,不与后生斤斤计较,也难得。

清朝亡国之后,满清旧臣见废帝溥仪,没有忘记下跪的礼节。1922年,废帝溥仪大婚,旧臣荫昌入宫祝贺,先以中华民国官员身份行鞠躬礼,后以满清旧臣身份,行跪拜礼。废帝在此事上,被宠坏了。在后来的伪满洲国时期,有一次,溥仪的亲叔叔载涛见到他,因为地面泥泞,为了避免下跪(泥巴会弄脏衣服),载涛有意躲避不见。溥仪立即指着自己的叔叔大骂:“家法何在?!还不下跪!”

一直到了解放后,一些满清旧臣都不忘记向废帝下跪。例如,1960年1月某日,陈宝琛的儿子到溥仪家门前求见,他递上 “向皇上请安” 的红帖,落款为 “前大清翰林院编修陈XX”。溥仪不见。不久后,在四弟溥任的家中,又有一个清王室的子侄给溥仪下跪叩头,大喊 “皇上”。溥仪当场申斥他:“你再这样,我就和你划清阶级界线!” 那人说:我是您的族侄,就算是侄子给叔叔下跪,也不行吗?(参李淑贤口述历史《溥仪与我》)

当然,也有不向废帝下跪的。例如,1924年,胡适应邀入宫见溥仪。在入宫之前,胡适在媒体面前发誓: “我胡适进皇城见溥仪,保证一不下跪,二不喊皇上!”

轮回报应不虚。溥仪也有向人下跪的时候:向日本人下跪。1945年8月15日,溥仪的 “帝室御用挂” 吉冈安直突然通知溥仪:日本投降了。溥仪竟然立即面向东方跪下、痛哭流涕、大呼自己对日本的忠心永远不变。溥仪的演技实在太好,感染了在场的日本鬼子,使这些日本鬼子也哇哇哭成一片。(参李玉琴回忆录《坎坷三十年》)

民国时期,在各路旧式军队中,还保持着下跪的陋习。依据阎锡山的老部下杨元璐在其所著《阎锡山军闱揭秘》第5页的记载:杨元璐年少时,入读山西太原北方军官学校。这所学校纪律很严,扫地没扫干净、被子没叠整齐,都要立即罚跪。

冯玉祥是旧式军队中罚跪最严厉的将领之一。史料记录了冯玉祥的副官朱连璧被冯罚跪的事情。(参中国文史出版社《我所知道的冯玉祥》第104页)

不但如此,抗日烈士张自忠,在年轻时代,也被冯玉祥罚跪过。冯玉祥任陕西督军时,有一天发现操场打扫得不够干净,于是把值日兵张自忠和陈毓耀叫来,命令他们二人面对面跪下,一直到值日班长带领队伍把操场打扫干净了之后,才允许他们站起来。(参中国文史出版社《我所知道的冯玉祥》第104页)

还有更鲜为人知的:大名鼎鼎的大英雄吉鸿昌,在年轻的时候,也被冯玉祥罚跪过。有一次,冯玉祥不知所为何事,气冲冲地给吉鸿昌打电话,接通之后,冯玉祥大声吼道:“吉鸿昌!你他妈给我跪下听电话!” 吉鸿昌在电话的那头,唯唯诺诺地说:“是,是,我跪下了,长官您请说。” (参《文史资料精选》第六册中国文史出版社第78页,张钫的回忆文章《帮助蒋介石瓦解阎、冯部队经过》)

有没有自己罚自己跪的?有,还是冯玉祥。1927年冬,冯玉祥的国民军部队驻扎在河南开封。在部队早上开例会的时候,常常有人会迟到。有一天,冯玉祥忍不住了,下了这样的一个命令:“我命令!从今以后,凡是开会迟到的,我罚他跪在主席台面前,一直跪到散会为止!” 不料,第二天早上开会,冯玉祥自己却迟到了。一言九鼎,冯玉祥于是自己跪在了主席台面前,一直跪到散会才起来。(参《北京文史资料》第45辑齐生《冯玉祥将军史料数则》)

不但旧式军队,国民党人作为一支革命力量,也没能摆脱下跪的陋习。其中,国民党元老吴稚晖,就是一个动辄下跪的人。例如,1923年,韶关。陈炯明已被孙中山从广州打跑。吴稚晖向孙中山下跪、央求孙中山放过陈炯明。孙中山不肯原谅。(参《云南文史资料选辑》第一辑那博夫《1922年滇军入粤讨伐陈炯明始末》)

孙中山死后,吴稚晖又向汪精卫下跪。1927年 “四一二政变” 前夕,上海,国民党会场,吴稚晖“扑通”一下双腿跪倒在汪精卫的面前,哭求道:“兆铭(汪精卫)啊!我求你了!为了党的前途,你留下来参加清党吧!”当着众多人的面,吴稚晖把汪精卫弄得很尴尬。汪精卫左右躲闪,连连说:“稚老(吴稚晖)您是元老,我受不起您这跪!”

蒋介石的臣子需不需要向蒋介石下跪?答案是:在一定的场合下,要跪。例如,1938年7月16日,戴笠向蒋介石下跪,被蒋介石骂他 “没有人格”、“要挟领袖”。(参《唐纵日记》1938年7月16日)后来,蒋介石在台湾逝世时,台湾有不少老百姓对他的殡车下跪,这是众所周知的事实。

苏俄代理组织的人呢?有没有下跪的事儿?也有。依据《蒋鼎文访问纪录》的记载,1938年4月某日,张国焘代表苏俄代理组织参加拜祭黄帝陵。张国焘见到国军将领蒋鼎文的时候,立即下跪,求蒋鼎文保护他的人身安全。当时,张国焘在苏俄代理组织内部闹内讧呢。

那么日本人呢?日本人有没有遭受报应、向中国人下跪?有的。依据李汉中的回忆,日本投降后,在广州,有日本军队的官兵向中国军官下跪。(参《广州文史资料第48辑》李汉中《广州受降接收与肃奸纪实》)而至于在战犯管理所里面下跪认罪的,那就更多了。篇幅有限,今天且聊到此。


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