《兰亭集序》同步百分测验
一．基础检测（25分）
1．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） ．．
②所以游目骋怀（用来） ．．
B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） ．．
②曾不知老之将至（乃，竟） ．
C．①夫人之相与，俯仰一世（交往） ．．
②或取诸怀抱（从„„中取得） ．．
D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） ．
②未尝不临文嗟悼（面对） ．
2．下列句子中“一”作数词用的一项是（ ）
A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情
②夫人之相与，俯仰一世
B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
②悟言一室之内
C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
②每览昔人兴感之由，若合一契
D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！
②一夫作难而七庙隳
3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）
A．吾其还也
B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．故列叙时人，录其所述
D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
4．指出下面有通假字的一项是（ ）
A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼
C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔
5．下面文学常识表述错误的一项是（ ）
A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。
B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
二．阅读欣赏（45分）
（一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
6．下列各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断（10分）
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。
抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。（ ）
②夫人之本与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。（ ）
③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。（ ）
④及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。（ ）
⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。
7．第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？请用原文中的话分条回答。（5分）
8．用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。（5分）
9．最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？（5分）
（二）阅读下面的文段，完成10-13题（20分）
王羲之
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比种繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，
羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（5分）（ ）
A．及长，辩赡 赡：丰富 ．
B．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目：看待 ．
C．然闻信至，咸自矜持 信：信使 ．
D．孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一 ．
11．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（5分）（ ）
A、 谢安未仕时亦居焉 夫大国，难测也，惧有伏焉 ．．
B、意甚悦，固求市之 不敢与较，少年固强之 ．．
C、为写《道德经》，当举群相送耳。 ．
低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。” ．
D、羲之欣然写毕，笼鹅而归 吾尝终日而思矣 ．．
12．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（5分） （ ）
①飘若浮云，矫若惊龙 ②唯一人在东床坦腹食，独若不闻
③羲之雅好服食养性，不乐在京师 ④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐
⑤羲之甚轻之，由是情好不协 ⑥止一吊，遂不重诣
A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
13．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（5分） （ ）
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书， 被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
三、写作训练（30分）
14．仿照课文二、三段的写法写一段文字，先写景，然后由此生发某种感慨，300字即可。
附答案：
1、D．思想情趣。
2、A 。B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思，D项中的①“一”是副词，相当于“很”。
3、A．语气副词，表婉商，其它三项作代词。
4、D．“由”通“犹”。
5、B．《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。
6．①②④正确； ③错，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。
7．（1）所之既倦，情随事迁，感慨系之。（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（3）修短随化，终期于尽。
8．第一问：“死生亦大矣”。第二问：前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。
9．作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
10、B．“目”应为“认为、品评”。
11、D．A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。
12、C．①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。
13、D．“王述在会稽任职进，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。