2015九年级语文月考题

2014年3月九年级月考语文试题

(120分钟,满分100分)

班级: 姓名: 学号:

一、积累与运用(共15分)

1.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)

生之为人,我们需要接受,更需要承受。承受是为寻求迸( )发而做的自我蓄.

结,是一种实现自我的最完美的收敛。每一次承受,无不宣xi è( )和张扬着深厚博大的人格魅力。以肩膀和胸怀去承受生活的各种施加,才能真正地感受生活、享 受生活。承受了炼狱 之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。一个善于承受、能够承受的人,他的步履( )沉稳而安xi áng ( ),他的人生却也因此丰富而深厚。 .

2.名句默写。(6分)

①无可奈何花落去,_______ _ _________。 (晏殊《烷溪沙》) ②曲径通幽处,_______ _ _________。 (常建《题破山寺后禅院》) ③长风破浪会有时,_______ _ _________。 (李白《行路难》) ④伤心秦汉经行处,_______ _ _________。 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》) ⑤_______ _ _________,悠然见南山。 (晋)陶渊明《饮酒》(其五) ⑥春潮带雨晚来急,_______ _ _________。 (韦应物《滁州西涧》)

3.依次填人下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( )(2分)

文学如泉,越品越见;文学如茶,越品越知;文学如酒,越品越感在文学的陶冶下,你会发现自己少了一份浮躁,多了一份宁静;少了一份庸俗,多了一份雅致;少了一份世故,多了一份纯真。

A .醇厚 幽香 清冽 B .清洌 幽香 醇厚 C .醇厚 清冽 幽香 D .清洌 醇厚 幽香

4.下列没有语病的一句是(2分)( )

A 、江南药业集团采取积极有效的节水措施,日用水量由去年同期的四十吨下降为现在的十吨,下降了三倍。

B 、“中国达人秀”栏目因为没有任何条件限制,所以前来报名的选手各年龄阶段都有,他们带来的绝活也多种多样。

C 、他一走进《哈利·波特》的演播大厅,就感受到热烈的气氛和一张张快乐的笑脸。

D 、教育部门希望通过多种渠道,大力开展法制教育,防止青少年不违法、犯法。

5.请你写出《水浒传》的两位好汉的名字以及他们的绰号。(2分)

名字 绰号

名字 绰号

二、古诗文阅读(共14分)

(一)阅读下面的古诗,回答第6题

江郎山和韵

(宋)辛弃疾

三峰一一青如削,卓立千寻不可干。

正直相扶无倚傍,撑持天地与人看。

【注释】①和韵:唱和别人诗词,仍采用原诗的韵。②干:求取,这里指接触的意思。

6.这首诗写出了江郎山山势的什么特点?(2分)

(二) 文言文阅读

【甲】万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【乙】道生廉约, 身为三司, 而衣不华饰, 食不兼味,一熊皮障泥,, 数十年不易。时人比之晏婴。第宅卑陋, 出镇后, 其子弟颇更修缮, 起堂庑。道生还, 叹曰:“昔霍去病以匈奴未灭, 无以家为, 今强寇尚游魂漠北, 吾岂可安坐华美也!”乃切责子弟, 令毁宅。

【注释】①障泥:垫在马鞍下以挡两旁泥土的用具。又称马鞯。②第宅:住宅。③出镇:北魏时多以镇将兼刺史、太守之职。这里指长孙道生曾住在任廷尉卿时出征北疆。④堂庑:厅堂和廊屋。⑤切责:严厉的责备。

7.解释加点词在文中的意思。(4分)

①万钟于我何加焉! ②乡为身死而不受 ..

③道生廉约 ④数十年不易8.翻译下列句子。(4分)

①今为所识穷乏者得我而为之

②今强寇尚游魂漠北, 吾岂可安坐华美也!

9.甲文作者从反面论述了什么道理?乙文中长孙道生引用霍去病“匈奴未灭,无以为家”的名言表明了他怎样的思想感情?(2分)

甲:

乙:

⑤②③④①②①

10.乙文中的长孙道生可谓是“舍生取义”的典范。在我国历史上,在现实生活中,许多人把这一观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来赞美的例子。(2分)

三、现代文阅读(共30分)

(一)久违的感动

天空淡漠了云彩,阳光掠过树梢撒下斑驳的光影,风儿悄然滑过岁月的掌心。我静静地埋着头,享受着泪水淹没头颅的微妙错觉,这一久违的感动来得好迟,我这样想着„„ 每天我照例在微弱的灯光下奋笔疾书,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。那日依旧如此。

“婧婧,我都叫你好几遍了,怎么不睬我?”妈妈嚷嚷道。

“唉,什么事啊?”我挥了挥手,不耐烦地说道。

“你爷爷生病住院了,你什么时候抽空去看一下?”

“马上要‘一摸’了,我没时间。要不你们代我去问候一下?”

“那怎么行„„”

“好好好,我会去的。”没等妈妈说完,我则又开始了我的寒窗苦读。似乎那一切都与我无关。

终于在妈妈几近命令的口吻下,我来到了爷爷的病房。整日整夜地打点滴,已经让爷爷褪去了往日的丰腴,突起的颧骨周围布满了大大小小的沟壑,消瘦的面庞印满了岁月碾过的痕迹,哀怨的目光也早已没有了往昔的锐利。他只是静静地躺着,温柔地注视他的孙女。

“爷爷,你好些了么?”我压低了声音说道。“好多了,举个手给你孙女看看。”奶奶故作欢愉地说着。只见爷爷艰难地抬起那千斤重的臂膀,缓缓地向上伸展,已经到达极限了,但他似乎还不愿屈从于命运的捉弄,拼命地努力着,好似一个稚嫩的孩子在说:我还可以举的更高!心中的情愫肆意流淌,一份久违的悸动在我心中那条冰冷的河上漾起层层涟漪。

几天后爷爷出院了,我们陪他来到老家调养,大多数时间他都在家坐着,什么都不愿去了解,爸爸小声对我说:“你带爷爷出去走走,他就听你的话了。”我怔怔地应允了。然后立马拖着爷爷往外跑。“我们去哪啊,爷爷跑不动啊。”爷爷故作生气地说,眼神里却又说不出的喜悦。“我们出来亲近自然啊。”我嘿嘿地笑着。于是我和爷爷拉长了身影在夕阳下漫步,感受落日沉沉的低语,夕阳像退去了一身铅华的美人,干净而又宁静,天边缭绕的云雾犹如飘忽的云霞绕在它的腰际,柔和的晚霞映着爷爷温润的笑靥。“房颤,脑血栓,高血压„„”尽管已被病魔侵蚀的体无完肤,但他的眼神中总有一股刚强与坚毅。忽然爷爷笑着说:“婧婧,你学习忙,爷爷其实没事,你不用来陪我的。”

此刻的我该用怎样的语言来描绘着这无言的感动。心中那冷漠的坚冰彻底消融,原来,感动、感恩是心灵的奠基,是永远也不能丢失的。

世事的纷扰,不愿让一颗心磨砺出棱角。我曾在尘世的庑杂纷乱,激烈的竞争中渐渐丢失了感动的能力。谢谢爷爷带给我这久违的感动。

11.文中“似乎那一切都与我无关”,“那一切”指的是什么?“我”认为与我有关的是什么?请根据文意回答。(2分)

12.文章语言生动细腻,富有表现力,请加以赏析(4分)

①只见爷爷艰难地抬起那千斤重的臂膀,缓缓地向上伸展,已经到达极限了,但他似乎还不愿屈从于命运的捉弄,拼命地努力着,好似一个稚嫩的孩子在说:我还可以举的更高!

②于是我和爷爷拉长了身影在夕阳下漫步,感受落日沉沉的低语,夕阳像退去了一身铅华的美人,干净而又宁静,天边缭绕的云雾犹如飘忽的云霞绕在它的腰际,柔和的晚霞映着爷爷温润的笑靥。

13.文章写久违的感动,为什么要用比较多的笔墨写我在灯下寒窗苦读?(2分)

14.结合文章内容概括爷爷哪些精神让我感动?(3分)

15.文章结尾说:“谢谢爷爷带给我这久违的感动。”说说这段文字在文章中的作用。读完本文,你从中感悟到了什么?生活中你是否也有同样的感动?请你整理一下思绪,把生活中曾经的感动故事写下来与我们分享。(4分)

(二)好梦何必成真

周国平

①好梦成真——这是现在流行的一句祝词,人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当听见这话,我就不禁思忖:好梦都能成真,都非要成真吗?

②有两种不同的梦。

③第一种梦,它的内容是实际的,譬如说,梦想升官发财,梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥,梦想得诺贝尔奖金,等等。对于这些梦,弗洛伊德的定义是适用的:梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现,世上的确有人升了官发了财,娶了美人或嫁了富翁,得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成现实,如果不能,我们就说它是不切实际的梦想。

④第二种梦,它的内容与实际无关,因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说,陶渊明梦见桃花源,鲁迅梦见好的故事,但丁梦见天堂,或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现,它的价值在其自身,做这样的梦本身就是享受,而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。

⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿,我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫,说他白天辛苦打柴,夜晚大做其富贵梦,奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进,最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活,他的理由是:倘若把夜晚的梦当成现实,把白天的现实当成梦,他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑,我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。

⑥可是,说到第二种梦,情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些,举凡组成一个人的心灵生活的东西,包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教的信仰,都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实,在此意义上不可能成真。但也不必在此意义上成真,因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式,不妨说,它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实,这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。 ⑦我把第一种梦称做物质的梦,把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗,但是,如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

16.选文表达的主要观点是什么?(答案不超过10个字)(3分)

17.第⑤段运用了哪种论证方法? 有何作用?(4分)

18.作者论述的“第二种梦”的含义是什么?(4分)

19.结合全文,揣摩加点词语,谈谈你对文章末句的理解。(4分)

四、作文。(40分)

1.题目:播种

2.字数不少于600字。


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