以琳
古诗中，多有描写静的诗句。
床前月光，是时静；
春雨润物，是物静。
听到令人欣喜若狂的消息，
高兴之余而不得意忘形，目空一切；
听了不合自己意的话，遇到不顺自己心的事，
不暴躁，更不暴跳如雷，
这是性静
生活有目标有追求。
为了实现自己制定的人生目标，
坚定不移而无反顾，
尽弃这山望着那山高的浮躁之心，
不追求缥缈无定不切实际的幻想。
无杂念邪念，
在声色犬马的诱惑下，
不因自己的一念之差而饮恨终生。
这是念静。
争论，
平心静气，以理服人。
应该考虑如何用事实道理让别人心服口服，
不要头脑一下子热起来，
把别人不同意自己观点当做失面子——“非把他压垮不可，
他敢翘尾巴，我就敢剁！”，
此念躁矣。
已经偏离原稀鳄论目的了，
本来是为了讨论为了切磋，是好事，遭事业不顺，
恋爱受挫，
家庭纠葛等怠鲡些令人头疼的失败失意之事，
能以一个良好的心态去面对，不焦躁，不烦躁。
保持内心的平静，情绪稳定，
设法寻找解决问题，化解矛盾的方法。
这是意静。
即使在极为愤怒的情况下，
发作之时，能有理有利有节，
及时让自己平静下来。
行事不急躁、不毛躁、不鲁莽，摒弃急于求成，
压住阵脚，稳扎稳打，
努力思考并实施最佳策略而致胜。
这是行静。
静，
不是对令人深恶痛绝的事视而不见，充耳不闻。
当拍案时则拍案，
但拍案前要冷静思考一下，
是为他人还是为自己，为正义还是为面子，
为指责恶行还是为辩解自己。
如果为他人为正义为指责恶行，
无可厚非，这个案非拍不可。
此时之静，
静，
不是那种“喜怒不形于色”的矜持
静，
也不是那种深藏不露的城府。