我最喜欢的一部东方文学——灵魂的洗礼之《飞鸟集》
摘要：一步流淌着爱情旋律的诗集，静静地谛听那份：“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上”的永恒之声；一部洋溢着人性哲理的诗集，慢慢地感悟那份：“权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义”的永恒疑问；一部诠释着生命本真的诗集，细细的品味那份：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的永恒沉默。当我轻轻地打开《飞鸟集》，我的思想在那字里行间渐渐地翩翩起舞，我的灵魂似乎也触摸到了泰戈尔伟大精神留下的温存足迹，跟随着这些足迹，我终于寻找到了自己失落已久的精神伊甸园。
关键词：泰戈尔 飞鸟集 人生哲理 爱情 献身 正文：夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里…… 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾，不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上…… 。没有繁杂的长篇大论，没有肤浅的言语拖沓，朴实的语言，真实的感受，跳跃的情丝，阅读时不禁让人感受到来自大自然的气息，来自诗人热血沸腾的豪情，这就是《飞鸟集》带给我的独特魅力。《飞鸟集》是《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stra y 为漂泊的意思，Birds 是鸟的复数形式，有时还可指人，它包括300余首清丽的小诗。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首（英文版共326首，中文译版少第263则），初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却也是丰富的、深刻的。”可谓言之有理。太阳与繁星、溪流和海洋、生命与死亡，短小的语句在泰戈尔的笔下无不透露着深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。谈及泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，我想是每一个读者都深刻体会到的。《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”好一个精辟的比喻，让我们还没有阅读时就已经体会到了诗集散发出的精神芬芳。 在阅读《飞鸟集》之前，我还是首先对泰戈尔这位伟大的诗人进行了简单了解。综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段： ①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。 ②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。 ③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心。可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。同时，泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响，这也成为他诗歌创作特征个性的重要方面。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。
《飞鸟集》创作于1913年，这部散文诗集第一次阅读时会让人有种包罗万象的复杂感，似乎诗人在这部诗集中渗透了不仅对自然、生活、爱情的描写，而且对人生、宇宙、生命都进行了微妙的诠释。
人生存在这个瞬息万变的世界上，面对的不仅仅是来自生活的压力与考验，我们的思想、精神、灵魂似乎也面临着各种的困境，那么，我们该以怎样的心态去面对它呢？感叹命运逆来顺受，还是面对现实不断进取? 我想这是我们作为一个自然之子都会面临的人生课题。当我们还在埋怨、困惑、迷茫时，泰戈尔为我们指明了一条摆脱困境之路。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了”。不要因为错过了太阳而去流泪，即使错过了今天的太阳，夜的黑也不会让我们感到恐惧，我们要懂得在黑暗中寻找光明，执著于黑夜的追求，那么，在夜空的黑寂中我们依旧可以看到闪烁的群星为我们点亮的光芒，指引我们走向光明的大道，这就是星星的回报它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎
接或追逐明天的太阳。如果只是感叹命运的坎坷而悲伤落泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。 这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。
爱情就是一把双刃剑，既使是甜蜜的痛苦我们也想要去体验一把，即使结果是遍体鳞伤也乐此不疲，爱情，其甜如蜜，其苦若莲，但是面对爱情往往受伤之后不再对爱情心存美好。爱情就像一件易碎品，就像一只瓷瓶，瓷瓶上有一块疙瘩，你看着不舒服就想把它打磨平整，初衷无疑是好的，但我们看到的往往是这样一种结局：疙瘩没有打磨平，瓷瓶先碎了……。爱情是人类感情世界中欲望最强烈的一种情感，真正的爱情能够唤醒人的潜能，然而却也能将人的前途埋葬。但是在面对爱情问题上，泰戈尔却是这样为我们阐释的：“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上”，对待爱情我们要将忠贞放在心头，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果一开始就将爱情当做游戏，玩弄爱情，人为地为爱情设置种种悬念和猜忌，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。爱情是需要双方付出真心来灌溉的，不是将爱情看作是难以靠近的刺猬，爱情是人生道路上不能错过的一道风景线，是丰富我们人生的一抹绚丽的色彩。 不仅仅是对待人生和爱情要有积极乐观的心态，而且也默默注视着那些为美好生活而努力地小人物，就是这些小人物默默无闻和无私奉献，才使得我们的生活的越来越美好。泰戈尔而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”“我不过是一朵花。”神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。就像这朵无名的小花 ，他没有萧萧树叶的磅礴之声，只是沉默着守望着自己的那份执着，毫不张扬的个性，朴实淡然的心境，却显示出它内在的美，这份美的纯洁却装点着大千世界， 使万物变得生机盎然，绚丽多姿。雍容 的牡丹，热情的玫瑰，依旧没有小花的静谧更让人觉得有价值。“神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵”。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默地为人生而献身的精神体现么? 就像鲜花还需绿叶衬才会显示出花的娇艳，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和制造绿荫么？这是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。泰戈尔深深感到，这种默默献身的精神是无愧于人生的，正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样，它的内在价值永远显示出人生的光辉。 有了这种人生的献身精神和进取奋斗精神，才充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量，从而使人们增强生活的信念和对生活的热爱之情。泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”，这就说明了人的本质力量的永恒性。崇高的人格永远显示出它崇高的本色，这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。尽管我们曾经痛苦过、受伤过、哭过笑过，但我们也仍然要为生活在这样的世界里而感到快乐幸福，因为生活唤起了人们对人生的热爱。
“诗人――飙风，正出经海洋森林，追求它自己的歌声。每一个孩子出生时都带来信息说：神对人并未灰心失望。绿草求她地上的伴侣树木求他天空的寂寞。人对他自己建筑起堤防来。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美……，泰戈尔的飞鸟依旧在人们的思想海洋上盘旋歌唱，我们的灵魂似乎也在倾听着这曼妙的歌声带来的精神洗礼！我们不在盲目，不在渴望得到上帝的恩宠，而是要像飞鸟一样去找寻人生新的美好，一路向前！