发布时间：2013年03月27日 10:58
来源：求是理论网 作者：熊树忾
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《红楼梦》中诗词占有较大的篇幅，其中《葬花吟》要算精华之作。
《葬花吟》共有52句，361字。全诗一气呵成，但仍然大体可以分为三个部分。从“花榭花飞飞满天”到“却不道人去梁空巢也倾”为第一部分，主要叙述闺中女儿惜春之情；从“一年三百六十日”到“何处有香丘”为第二部分，主要描绘少女的孤寂心情；从“未若锦囊收艳骨”到“花落人亡两不知”为第三部分，主要倾诉世态炎凉，人情冷暖。
花开容易引人注意，而花落则很少有人关心。如此费尽心机地描写落花和抒发葬花人的心情，除曹氏之外绝无二人。落花飘扬漫天飞舞，美景逝去，芳香难续，有谁为之怜惜呢？红绡的“绡”字用得巧妙，既与“消”字音近，又有落花似绵之意。文之开首，就问得读者惊叹不已。花虽凋落，花魂犹在，如同游丝一般随春飘谢。作者不用谢而用榭，除了古字通同之外，还隐含着在人们心中仍然耸立着花的亭台楼阁之意。落花如絮轻扑在绣帘上，惊醒“梦中人”。前四句，既是引言，将文章引入正题，又是全文之纲领。作者告诉世人，人在落魄的时候，不必乞求别人可怜，在困境中自怜，在困境中奋起，才是最好的处世方略。
“皇帝的女儿不愁嫁”系指官家儿女比普通百姓省去许多烦恼。林贾两家均系官宦之家，且为皇亲国戚。可林黛玉仍然免不了“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉”。此女并不是到了非嫁不可的年龄，也绝不是为生计发愁。正所谓穷人为钱愁，富人生闲愁。文章并没有落入儿女情长的俗套，而是细腻地描述了踏花、惜花和葬花的过程。文章用柳榆、桃李和燕子借喻人生。怨愤之意层层递进。先是怨自顾芳菲的柳榆不管桃花飘李花飞；接着叙说桃李明年可以再发绿枝，重呈艳丽，可那时闺中之人是否还在就不得而知了；秋去春来的燕子，明年或许可以再来筑香巢啄花育儿，可它却无法预知人去梁空巢也倾。不知是燕子太无情，还是世道太无情！
花木尚且要面对风刀霜剑无情的折磨，那么人呢？冷言如刀，恶语似剑。好日子转瞬即逝，人生十有八九不如意！葬花女荷锄偷洒泪，“洒上空枝见血痕”。此非娇女之泪，实乃作者之血泪。春去也，子规啼血唤不回。更何况黄昏时分，连杜鹃也不言语了。黛玉的贴身侍女亦名杜鹃，作者为了烘托林妹妹的悲情，可谓用心良苦。青灯照壁，冷雨敲窗，寄人篱下的感触跃然纸上。葬花女没有像祝英台那样希望变成蝴蝶双飞，而是希望生双翼到天尽头寻觅，寻找那不知在何处的香丘。悲壮如斯！
期待一抔净土埋忠骨的人堪称正人君子，那些自以为风流的人未必风流。人生一世，花木一秋，“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”个中的酸甜苦辣只有经过世事磨砺的人们才能体会到。任何人都免不了有“花落人亡两不知”那一天，可要做到“质本洁来还洁去”却不那么容易。
该诗采用抒情与叙事结合之手法、虚写与实写并用之文笔，夸张与隐喻共存之手段，不断地将故事引向深入，将情感推向高潮。毛泽东用阶级斗争的观点评论《红楼梦》，认为作者是站在劳苦大众的立场上揭露帝王将相的丑恶；俞平伯和顾颉刚则从艺术的角度对红学进行了深度挖掘。真是一首葬花吟，满纸辛酸泪；可谓感时花溅泪，读罢人惊心。难怪紫砚斋楼主评价道：“余读《葬花吟》凡三阅，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四，不能加批。有客曰‘先生身非宝玉，何得而下笔，即字字双圈，料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。’噫唏！客亦《石头记》化来之人，故掷笔以待”。人们看越剧《红楼梦》，莫不为“葬花”和“哭灵”感动得潸然泪下。
《葬花吟》在全书中只不过是冰山一角，如果细细品味，则回味无穷。殊不知那些贪官读到“质本洁来还洁去”时作何感想，有愧煞、羞煞者否？