近年来武则天评价问题讨论综述
武则天，名武曌。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。本文就新近对武则天的评价问题的讨论作一综述。
一、武则天的为政举措
武则天在政治上打击门阀，发展科举，重用寒门，却也在统治稳定之后，启用过酷吏。剪伯赞在《中国通史纲要》中指出：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的„„武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。”
在经济上，武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍，武则天对此采取了相对宽容的政策，促进了生产力的发展；不过民户逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。但武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。
二、武则天的书法
武则天擅长书法,尤其钟情于飞白书,这与唐太宗,唐高宗的喜好、飞白书粉饰太平以及历史传承中飞白书的作用有关;武则天还提拔任用了几位重要书家为其服务,多地位卑微;在官僚体制建设中,她也重视书法.武则天的喜好和举措对书法的发展产生了一定的影响（《武则天与书法》中国知网 [引用日期2014-02-3]作者王元军）。
胡光成在《则天女皇与书法艺术》一文中指出,武则天的书法遒丽多姿，曾亲自撰写了不少制诰、序跋、碑铭、诗文等。由于她的身特殊，使她成为封建时期留下墨迹最多的女书法家。在碑史上，武则天是女性写碑的第一人，也是用行草书体写碑第一人，可见她不仅在政治上是一位有魄力的革新家，而且在书法史上也是一位敢于创新的出色的女书法家。她的传世书迹很多，其中以她晚年所书立于河南偃师缑山仙居庙的《升仙太子碑》最具代表。
三、唐高宗与武则天的关系
80年代前学术界几乎默认了古人的看法，武则天把持外廷、内宫，高宗由于体弱惧内成为武则天的傀儡。80年代后出版的专著多数持他们有较好合作关系的观点。王炎平《论“二圣”格局》（《中国唐史学会论文集》，三秦，1989年）指出，唐高宗“在政治上需要可靠而得力的助手，在感情上需要安慰。武则天秉绝世之姿容，具多谋善断之才略，正合于高宗的需要”。认为他们是一对恩爱夫妻。但秦川《论唐高宗与武则天的矛盾和斗争》（《甘肃社科》1993.2）却提出唐高宗与武则天从显庆年间武氏插手国政开始就有了矛盾，并认为高宗龙塑三年除李义府并命太子监国麟德元年与上官仪谋废武氏都是与武氏矛盾的表现，而武氏设置北门学士也正是利用边防吃紧解决乾封后新宰相中无亲信局面的有力措施。泽田的《则天武后》仍坚持认为，高宗治世的时代，莫如说是天后操纵傀儡高宗的时代。
四、关于武则天没有杀死亲生子女的问题
历史在评价女皇武则天时有很大分歧，有声音认为她是一代明主，为唐的发展做出了卓越的贡献；另一种声音则认为她是残暴的阴谋家，一大根据就是武则天杀死亲生儿子李弘和永泰公主李仙蕙。
赵文润教授做客“长安讲坛”，讲述《唐陵与唐文化》时提出，将武则天杀子这一说法大加发扬的是编写《新唐书》的欧阳修。欧阳修对武则天抱有相当大的成见，甚至可以说极
为憎恶她。他认为武则天整个是天下的祸害。唐朝被武则天篡夺了十几年，姓了十几年武，唐朝宗室有很多死于武则天的屠刀下，认为武则天这个人罪大恶极，恨不能食肉寝皮。基于这种态度，欧阳修将传闻视为属实，并大肆渲染，藉此努力把她勾画成一个为了权力丧失人性的女魔头形象。此后，武则天毒死亲子这一传闻就被后人当做事实，用来攻击武则天。而永泰公主之事，当时武则天年事已高，对于自己的孙辈不忍下此毒手亲手杀害，是的父亲太子李显，为了迎合武则天，下令杖杀亲生子女，以巩固自己太子的地位。
五、武则天与无字碑
武则天死于上阳宫仙居殿，时年八十三岁。遗言是：去掉皇帝称号，称呼“则天大圣皇后”；与丈夫唐高宗李治合葬乾陵，陵前竖立无字碑。据赵文润教授统计，关于无字碑为何无字的说法已有不下九种之多，今后还会有新的出现。对此，赵文润教授已经专门发表长文《论乾陵无字碑之谜》，提出了自己的“政局动荡”说。立了碑为什么不刻文字呢？是因为政局动荡，武则天晚期，8年中发生了5次大的政变。人们关心的不是乾陵上那一座不刻文字的无字碑，关心的是什么？是皇帝的宝座。当政局稳定了，开元盛世来了。再往碑上刻文字就没有什么意义了，因此就出现了一座无字碑。
《深度解析：武则天无字碑探秘》的作者李亚平提出了大异于寻常的观点，“对于该无字碑的含义，人们说什么的都有。推测其本义，似乎是随便后世评说，其中，显然包涵了深切的不屑与蔑视。我们知道，按照中国人的习俗惯例，这种评价大体是由男人们从事的；我们无法知道，这位中国历史上惟一的一位女皇，她不屑的是什么呢？是中国的男人们吗？”
武则天以女性身份，先后以皇后、皇太后和女皇帝的名义，参与政治，统治中国，长达半个世纪之久，成为中国历史上的特殊现象。在她身前身后，她的功过是非是人们谈论的重要话题。有人说她倒行逆施，荒淫残暴；有人说她知人善任，忧劳天下；有人说她昏庸无道，有人说她明察善断。时至今日，仍然众说纷纭，毁誉不一。这位中国历史上唯一的正统的女皇帝，真实面目究竟是怎样的？一切都在等待时间来揭开谜底。
本文参考文献：剪伯赞《中国通史纲要》
《武则天与书法》中国知网 [引用日期2014-02-3]作者王元军
胡光成在《则天女皇与书法艺术》
王炎平《论“二圣”格局》（《中国唐史学会论文集》，三秦，1989年
秦川《论唐高宗与武则天的矛盾和斗争》（《甘肃社科》1993.2）
赵文润教授做客“长安讲坛”，讲述的《唐陵与唐文化》
赵文润教授《论乾陵无字碑之谜》
李亚平《深度解析：武则天无字碑探秘》
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